豫南章氏简公支世系流考（摘于《豫南章氏族谱》）

         章氏一脉，源远流长，起自神农，昌于太公，韅公立姓，始有章氏。浩浩荡荡，已历数千载，身为章氏子孙，深感幸甚。续修宗谱，乃正本清源之举。展示家族传统，尽览创业艰辛，呼唤家族文明，弘扬先贤美德，实乃“有益当今，惠及后世”矣。古人云：“三代不修谱，失落祖宗根基，为天下之大不孝也。” 
       一、源流 
      吾豫南支脉源自江右,汉元公自元太宗七年出任信阳州大夫,因慕罗山之胜,遂定居于此，亦耕亦读，从政从商，尚诗书,崇俭约，渐成巨族。 
汉元公子会川，会川公子曾生，因老谱遗失，曾生公以下失考，不知缺脱几代，难以稽查。确立汉元、会川、曾生为元代三祖，谨据坟莹前遗碑察考也。 
       自明代百千公始，谱派源流均记述清晰无讹。百千子禹、舜。禹无考，舜生子二：曰朝籍曰朝谟。朝籍后裔无考，朝谟生子三，长曰简,次曰策,三曰珍。 
        何时自章家湾迁居老贯漕保，即今新县吴陈河之章墩村，已无从考证，及简、策、珍长，因人丁日盛，逐分迁之。简公一脉仍居老贯漕保，策公一脉迁居光州青龙寨，珍公一脉回迁汉元公定居处，罗山大胜约章家湾。自此始成豫南支脉三源矣。 
       二、繁衍 
       简公生子二：曰可大曰可久，神轴未记可久一脉繁衍，唯可大一脉逶迤而下，人丁日旺。大多居今之光山、新县、淮滨三县，亦有散居南京、台湾、上海等地，亦有居于海外者。据老碑所记及口碑相传，今光新淮三地裔孙均系简公支系所出，有“老七门”之说。言其时兄弟七人分户，长子、次子、七子承袭祖业，留守祖莹，后七子一支迁居尤冲保章老湾，即今之凉亭乡章老湾。三子、四子、五子分居光山之晏河、南向店、城关、斛山一带。六子迁居息县芦集镇马埠口村（今已划归淮滨）。 
       从老七门始，渐成七大分支。长门一支居章墩前塆、后塆，已达七百余人；次门一支居章墩七孔桥，亦有近百人；三门一支居今之晏河乡河棚村章洼、扬帆桥村小梅洼、江西省永修县察溪乡化垄村、刘畈村付洼、付店村章小围孜、万湾村章杜湾、刘畈村余洼、李湾村高山李洼、徐湾村草堂、河棚村杨榜、河棚村程二、章店村下畈等，已达八百余人；四门一支居南向店董塆村罗沟、闵冲村仰天窝、新县吴陈河镇阳土墩等，已达三百余人；五门一支居今之光山城关龙山、九塘、张寨、曾堰、斛山乡蔡庄村格堰、郭小楼、梅岗村前小湾、范乡村军畈等地，人口亦达三百余人；六门一支居淮滨芦集镇马埠口村，已逾千人。七门一支仍居章墩上章湾，其中部分迁居凉亭乡章老湾及晏河乡扬帆桥村，人口亦达二百余人；本次续谱，共录入简公支脉三千九百余人，已逝一千三百余人，仍健在二千六百余人，未能录入者近二千人。 
       世传六子单身赴淮滨，至马埠口渡口，舟载排运,生意日隆,渐成巨族,筑一巨大城堡，容往来客旅，自成集市。“日观万人头，夜看千盏灯”乃斯时繁荣景象，时有“马埠口，银钱殿，囤子集，破猪圈”之说，囤子集乃马埠口旁一集镇，与马埠口比，此集镇不过一破猪圈尔。马埠口之富足，可见一斑矣。 
       三、典范 
       秉承先祖之家训，豫南章氏一脉崇尚仁孝，施德报德，知恩感恩。父慈子孝，兄仁弟义，奉为传家之本；谨言慎行，尊纪守法，奉为立身之基，历代多有贤孝仁椒者。 
       据明嘉靖《光山县志》之《孝友》载：章实，字廷信，章文迪之季子也，迪饶于财。实母冯氏暮年以银三百四十两，缎七匹，衣一袭与实妇姜氏，令其藏之私用。实竟言之二兄，均分用之，平居与二兄处，怡怡如也，终无间言。 
       吾察文迪、廷信二公，当在汉元公之后，百千公之前，唯上下未能衔接也。嘉靖《光山县志》之《科贡志》亦载：乡贡戊子科章瓉，授扬州训导。斯时章氏于光州甚罕，光山更是稀少，文迪、廷信、章瓉三公于理当为本宗也。 
       德谟公，字章斌，号纪周、济舟。1875年生于新县吴陈河镇章墩村，乃文焕公之子也。德谟公1892年入奉天洋学堂读书，后入黄浦二期学习，两年后赴国外攻读航空专业，归国后历任奉天空军大队长、空军总站站长、西南航空公司总经理兼川康绥靖公署主任、张学良办事处处长等职。解放后，在重庆任中国民航审查专员。 
      有爵公，初居南向店乡王店村（至今有爵公之坟茔尚在）,有爵公家道殷实，骑马跑三天，马仍吃自己田地之草，自己池塘之水，究其财产多为弟子敬献。 
       有爵公乃一代硕儒，极有学识。唯历年科考皆名落孙山，弟子个个及第做了官，其仍是一穷秀才。名声传开，主考得知，思有爵公之艰难，欲额外开恩。考场上，主考问曰：“章老先生，尔为何徒进师不进？” 
       有爵公思一生坎坷，不由悲从中来，竟泣不成声，话莫能出。归途，其坐弟子轿中，叹息曰：“嗨，人能命不能。”一弟子对其曰：“恩师，主考问师，即系考题。其为上联，师刚才所叹乃下联。似此答之，当高中矣。” 
     “似此答之，可高中？”“然，惜斯时师竟无言以对。” 有爵公两手一拍，叹曰：“嗨，真乃人能命不能矣。” 
      清末民国初，光山城关龙山章氏绍定公、绍安公、绍乐公、绍原公、绍福公、绍有公六兄弟刻苦创业，运木材，兴盐业，生意日隆，创下“全兴号”之金字招牌，在信阳市、潢川县城、光山县城及较近乡镇均有分号。在民国初年就已有私家汽车，行驶于各分号之间，经营之隆，规模之巨可见一斑矣。亲朋与四邻，偶陷困境，六兄弟慨然捐助，义无反顾，其善行义举，尤盖经营之誉。 
       武庠正斯公，技艺超群，身健力雄，威猛敛于内，文雅形于外。某日，于归途中与一豹相遇，正斯公无以避，徒手与豹搏，豹毙，正斯公亦力竭而亡。此壮举，声动四野，冠绝一时。 
       晚清自德公，耀先公四子也。幼时家贫，常食不果腹，及长，誓改贫困之状，不以衣食为患。受雇于人，推车送货于南京、武汉间。某日，货主运烟土至武汉，于途闻有人欲拦路截杀,遂遗货于众雇工，自己亡命而逃。众皆不受，独自德公不惧，坦然运烟土于武汉，获巨利。据此经营资本，自德公遂改行经营其它生意，渐富，带众兄弟共同致富，于晏家河章店、刘畈、付洼、喻围子四村庄建庄园五座，富甲一方，盛极一时。 
       丛周妻陈氏夫人，夫英年早逝，岁二十三即寡居，抚幼子章海以成人、成材，官府感其贞烈，申报旌表，获诰封“清旌表节孝诰封夫人”之表。《乾隆光山县志》册之，举县上下奉为楷模，亲眷嘉其得节，里党羡其仁慈，遂传于后世。 
       四、撰谱 
       此次撰谱，与罗山珍公、通公后裔等共同完成此三百余年搁置下来之功业，号召甫出，获得族人积极响应。更有成功人士，积极捐钱助撰，热心人士，内查外调，阅资料，写文章。敬宗爱祖，忠诚家族，其一腔热血，实感人至深。
       因年代久远,战乱频乃,资料奇缺，此次撰谱,十分艰难。查史志,录口述，察墓碑，相互印证，反复揣摩，方不负豫南章氏纂谱总会所托，简公后代裔孙所盼，完成此次撰谱。 
       仅据现有资料考证，简公一脉以“自绍文谟，承其发守，积有英才，克光耀祖，德继茂盛，同乐春秋”二十四字为字派，此字派为“老七门”所共有。据传斯时兄弟七人分家，人均一谱一轴，谱中记载宗族各支脉繁衍发展，神轴中安放辞世先祖受祭之灵位，谱轴互补，不可谓不完备矣。奈因战乱，因破四旧，因文革，家谱尽皆遗失饴尽，唯神轴尚存三幅：凉亭神轴，章墩神轴，罗沟神轴。罗沟神轴存于章文良先生家中，被火焚之。幸其前已另录之，方可从十世习文公述之，清晰记述十余代之繁衍发展。虽不幸，亦万幸矣。凉亭神轴及章墩神轴因另有传，此处不再赘述。 
       简公六子一门，在马埠口七世单传，至灿然公方有三子，曰考祯曰考祥曰考祺，今马埠口章氏，均系此三公之后，亦有“小三门”之说，繁衍至今已逾千人矣。 
       江苏省溧阳市社渚乡东李村章氏,系光山扬帆桥一支迁出,仅数十年,因此前该支已在当地入谱,故此次未响应吾豫南章氏纂谱总会号召。江苏省句容县茅山镇章氏亦为吾裔，因查实之时谱已定稿，故未去人联络，至为遗憾。 
      德谟公一支，散居上海、台湾、北京等地，因联络不畅，故未能入谱，文河、文兴、谟荣、章异等每每言及此，均扼腕叹息不已。 
      纵观豫南章氏一脉，支派源流虽时断时续，忽隐忽现，然辈份不乱，流派清晰。吾所虑者，乃豫南一脉之源也，唯理清源头，方能归于总谱。成德堂《章氏宗谱》所记，仅“原籍江右”，再无考也。“江右”当为今之江西省。笔者上网查询，仔钧公十子仁肇公，仕南唐检校尚书工部侍郎兼耀武大将军，其一支后裔迁居江西余干县，据余干县玉亭竹根岭《章氏宗谱》所记，及公13世章可正迁居光山。此与成德堂《章氏宗谱》又难吻合，本宗中唯简公生二子，曰可大，曰可久，再无以“可”作字派者。倘察出汉元公原籍于“江右”何处，令宗族浩浩荡荡归于总谱，当居功至伟矣。