

钟姓
钟烈
广东、江西、四川、广西
钟子期、钟繇
颍川郡、竟陵郡;川堂、竟陵堂、四德堂
钟契夫
钟烈
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云南省钟氏字辈
昆明市钟氏字辈:广大必志贵 国邦盛卓宏 忠孝流传继 世德富明长 作求凝令绪 为善嗣定昌 玉叶金枝备 雄楚贤能立 庆笃圣英生 奇中豪杰积 满门福泽全 龙袍虎绣衣。
红河州钟氏字辈:有若一荣昌,宏才应吉祥; 文运成华国,世泽永朝廷。 本立生新道,声明自远扬; 光前和裕后,统论在伦常。
大理州钟氏字辈:金崇贵铭锺,音良邦华秀,宣应英彦仕,声传万世昌,仁和承景象,义顺兆家祥,懋德昭庭训,怀猷觐国光,文臣维祖绩,武相护干纲,圣贤荣族纪,豪杰耀诗章。
文山州钟氏字辈:庭显大家德,道立守儒贤,继圣希才哲,持辉耀祖仙。
德宏州钟氏字辈:士守林应文 宝全吉克高 存崇华济。
曲靖市钟氏字辈:文贤国玉祖;德芳飞远;荣华富贵昌。
昭通市钟氏字辈:道三秀华九业。
楚雄州钟氏字辈:冶传思广启,衍庆善君臣祖德双纯武,通族和顺长恩荣宜锦秀,百代记书章。
保山市钟氏字辈:宏业举胜启,浩瑞志辉煌,福林翰韬远,雄伟振宇航。
玉溪市钟氏字辈:庆读玉金林。
丽江地区钟氏字辈:新久明世远,隆恩瑞泽长,仁义怀国,庆和顺佑加绑。
临沧地区钟氏字辈:先琼翰荣相,庆立福联昌,国清应家善,超拔展钢常。
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不论是复姓的“钟离”还是单姓的“钟”,都是发源于今安徽省境。”先秦时期,钟姓主要活动在楚国境内的湖北、湖南以及山东一带。
汉晋南北朝时钟姓已经向东播迁到江浙皖赣、中原地区,其中颖川钟氏后来成为全国各地钟氏的主要来源。
隋朝时由于岭南俚人的钟姓在广西和湖南交界地区的势力,随后两广地区的钟姓发展迅速,当地的土著均纷纷加入汉族。唐朝时两次中原南下移民福建。宋元明时钟姓实际已经成为南方的著名姓氏。
宋元明600余年,钟姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北方向东南、南方迁移。中国重新形成了以江西为重心的南部和东南部钟姓人口聚集区。
从清乾隆帝开始,闽、粤钟氏陆续有人迁入台湾,后又有人迁往海外。
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门楣题词
“知音遗范”典出钟子期的故事。钟子期,春秋时楚国人,精于音律。俞伯牙乃春秋著名琴师,二人不期相会,伯牙鼓琴一曲志在高山,子期听而知之,再一曲志在流水,子期听而知之。子期死,伯牙谓世无知音,乃绝弦破琴,终不复弹。
“越国流芳”源自钟绍京。钟绍京,唐代兴国人(当时属赣县,后析出)曾是唐睿宗的宰相,中宗时任官苑总监,后辅佐唐玄宗铲除韦皇后与武则天之侄武三思组成的篡权集团,为其后唐室中兴立了大功,族谱云“平内难”即指此事。因此,钟绍京当即拜为中书令,加光禄大夫,封越国公。这种职务后世均称为宰相。据查考,钟绍京是江南的第一位宰相。“越国流芳”即颂扬钟绍京之风范。
“墨渖流芳”表的是钟繇。钟繇是三国时期魏国大傅,著名书法家,尤善于正、隶,与胡昭并师刘德升草书,世传“胡肥钟瘦”。赣南乡贤钟兆麟在《钟氏三修族谱》新序中称钟繇书法“飞鸿舞鹤,举世称为绝笔”,前叙钟绍京则是钟繇的第十五世孙,也是书法家,因书法而入仕,专门为朝廷题写宫殿门榜匾额。“墨渖流芳”源此。
郡望堂号
郡望
颍川郡:战国时期秦国灭韩国后,以所得韩地于秦王嬴政十七年(辛未,公元前230年)置颍川郡,治所在阳翟(今河南禹州),其时辖地在今河南省许昌一带地区。东魏时期迁治颍阴(后为长社,今河南许昌)。
竟陵郡:秦置郡,治所在今湖北潜江西北.西晋时分江夏郡置,治所在石城(今湖北钟祥)。南朝宋相当今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等县地。
堂号
颍川堂:以望立堂。
竟陵堂:以望立堂。
四德堂:春秋楚国、郑国交战的时候,楚国钟仪被郑国俘虏献给了晋国。晋国公赞他不忘本是仁,不忘旧是信,无私是忠,尊君是敬。他有这四德,给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼侍他,叫他回楚国谈判和平。
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四言
望居长社;源自钟离。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。全联典出钟姓的郡望和源流。
千秋士表;一代人师。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指晋代御史中丞钟雅,官御史中丞,直法绳违,敢于制裁违法犯罪者,忠心侍卫天子,以身殉职,追赠光禄勋。下联典指东汉学者钟皓,隐居在密山,以诗律教授,门徙千余人。与陈实、荀淑、韩韵并称为“颍川四长”。
飞鸿舞鹤;流水高山。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指钟繇,工书法,书若飞鸿戏海,舞鹤游天,形成了由隶入楷的新貌。下联典指春秋时楚人钟子期精通音律,善辨琴。伯牙鼓琴,他能分辨是志在高山还是志在流水,因被伯牙引为知音。
书成舞鹤;孝足感乌。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷,性至孝,父丧尽哀,有群乌鸣墓前,人名其墓曰:“感乌堂”。
诗书悦性;山水知音。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指东汉·钟皓,隐居密山,以诗律教授,门徒千余人。下联典指春秋·钟子期听俞伯雅鼓琴,有高山、流水之音。
颍川世泽;诗书家声。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指南朝梁·钟嵘,作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇,书法大家。
颍川世德;大傅家声。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为钟氏宗祠“颍川堂”联。
在家敬孝;为国尽忠。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为成都市柏合镇万亩梨园村钟家大瓦房“琴墨堂”联。
五言
高山流水第;舞鹤飞鸿家。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指春秋楚·钟子期事典。下联典指三国魏·钟繇事典。
联苑称圣手;艺坛号全才。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指清代廪生钟耘舫,长期从教,工诗文辞。尤以联语名于后世,被誉为“长联圣手”。著有“振振堂集”。下联典指清代女文化名人钟若玉,能诗、工书、善画。说者谓:“其诗宗韩柳,字效钟王,画临雀白,闺阁中不易得之全才也。”。
颖川列四长;龙南号一峰。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指元代雷州学正钟柔。字元卿,龙南人。笃学,融贯经史,下笔千言。晚授于乡,从者数百人,咸悦服,称“一峰先生”。著有《诸经篡说》等。
颍川家风远;汀州世泽长。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为广东省饶平县黄冈镇钟氏宗祠联。
颖水千年秀;川流万载长。
——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷钟氏宗祠联。
七言
金生丽水千年秀;重如泰山万古存。
——佚名撰钟姓宗祠通用联。
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04-092020迁徙分布不论是复姓的“钟离”还是单姓的“钟”,都是发源于今安徽省境。”先秦时期,钟姓主要活动在楚国境内的湖北、湖南以及山东一带。
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02-142020钟氏字辈汇总昆明市钟氏字辈:广大必志贵 国邦盛卓宏 忠孝流传继 世德富明长 作求凝令绪 为善嗣定昌 玉叶金枝备 雄楚贤能立 庆笃圣英生 奇中豪杰积 满门福泽全 龙袍虎绣衣。 红河州钟氏字辈:有若一荣昌,宏才应吉祥; 文运成华国,世泽永朝廷。 本立生新道,声明自远扬; 光前和裕后,统论在伦常。 大理州钟氏字辈:金崇贵铭锺,音良邦华秀,宣应英彦仕,声传万世昌,仁和承景象,义顺兆家祥,懋德昭庭训,怀猷觐国光,文
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02-142020门楣题词“知音遗范”典出钟子期的故事。钟子期,春秋时楚国人,精于音律。俞伯牙乃春秋著名琴师,二人不期相会,伯牙鼓琴一曲志在高山,子期听而知之,再一曲志在流水,子期听而知之。子期死,伯牙谓世无知音,乃绝弦破琴,终不复弹。
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02-142020宗祠对联望居长社;源自钟离。 ——佚名撰钟姓宗祠通用联。全联典出钟姓的郡望和源流。
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02-142020钟氏起源起源一 出自姬姓,伯州犁居钟离故曰钟离,即钟氏,钟子期即其后。
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10-232013钟子芒钟子芒(1922.12.16—1978.4.12),现代儿童文学作家。原名杨复冬、杨瑾钟,曾用笔名羊思、文海犁、易窕、马速、萧笛。生于南京,祖籍湖南长沙。1927年迁居上海。从小受家庭影响,爱好文学,十岁时就在儿童文学刊物《小朋友》上发表诗作《“小朋友”十岁,我也十岁》。中学时积极参加救亡运动。1937 年在《中国儿童十日刊》上发表反映少年儿童抗日的小说《逃到哪里去》,此后每期都有他的小说或童话。1941年中学毕业,考入复旦大学新闻系,半年后因病辍学。1943 年起当过报社记者、编辑。
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10-232013钟繇钟繇:(公元151~230年),字符长,颍川长社人(今河南长葛)。著名东汉末期大臣,书法家。钟繇生于东汉桓帝元嘉元年(公元151年),出身于东汉望族,祖先数世均以德行著称。曾祖父钟皓 “温良笃慎,博学诗律,教授门生千有余人”,祖父钟迪因党锢之祸而终身没有做官。父亲早亡,由叔父钟瑜抚养成人。
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10-232013钟子云钟子云(1911~1999),曾用名苏宗泉,王友,男,汉族,1911年2月出生于直隶(今河北省)东光县于桥乡小康庄一个贫苦农民家庭。1933年夏加入中国共产主义青年团,1934年转入中国共产党。
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10-232013钟开莱钟开莱是世界知名的概率学家、华裔数学家、斯坦福大学数学系前系主任。钟开莱1917年生于上海,浙江杭州人。1936年入清华大学物理系,1940年毕业于西南联合大学数学系,之后留校任数学系助教。钟开莱师从华罗庚,也是中国概率论与数理统计研究的开拓者之一的许宝騄的学生。1944年考取第六届庚子赔款公费留美奖学金。1945年底赴美国留学,1947年获普林斯顿大学博士学位。上世纪五十年代任教于美国纽约州塞纳克斯大学(Syracuse),六十年代以后任斯坦福大学数学系教授
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10-232013钟伟桃钟伟桃,广东江门人,实战营销策划师,著有作品集《赢在策划》,专注企业、城市发展的研究。曾为武汉园博会、贵州旅游、舟山文化局、中国银杏嘉年华、丽水养生产业、崀山世界自然遗产地等单位出谋划策。钟伟桃的观点曾被新华网、中国新闻网、《湖北日报》、《武汉晨报》、《南方日报》、《南方都市报》、《江门日报》等100多家媒体报道或转载,已公开发表的钟伟桃新研究理论十多个。迄今为止,钟伟桃获得奖项50多项,并多次获得最高奖。