

乐姓
乐父衎[kàn](春秋宋国公族)
河南
乐毅、乐显扬
南阳郡、河内郡
乐茂盛、乐开扬
乐父衎(子衎、公子衎)、夷父须(子夷父)、乐莒(子乐莒)、乐王鲋(姬叔鱼)、乐毅。乐氏源于春秋时期的宋国,跟后世以宋为姓的人,算起来是血脉相同。当时的宋国,是由殷商纣王的长兄微子所建,此地原来是封给武庚的,可武庚在周成王时叛变,后来被讨平,周成王就把包括河南省商丘市以东到江苏省铜山县以西的一大片地方,封给了微子,并且封他为封建制度中地位最高的宋公,以奉商汤之祀。后来,宋戴公之子公子衎的后代,又以王父字为氏,于是就出现了“乐”这个姓氏。位尊而高的宋国,后来是于公元前二八六年被齐、魏、楚三国所灭,则推算起来,中国的乐姓最少也已经有了2200年以上的历史,说他们是“源远流长”,毫不为过。故乐氏后人奉公子衎为乐姓的得姓始祖。
各支始祖
乐彦章:江西南阳堂永丰大霸乐氏始祖。
乐甫、乐处厚:宋季自东阳迁居苏州,三传至处厚,徙居晋陵,又三传至武功,赘于无锡县延祥乡赵庄。是为江苏无锡乐氏始祖。
乐 响:唐时赐第白沙溪镇,后东阳更名金华,白沙亦析属汤溪,故今为金华汤溪人。是为金华汤溪乐氏始祖。
乐胃公:河南息县乐氏始祖。
明朝万历年间,鄂东乐氏第十八世祖乐胃公,从湖北阳新迁往河南息县曹黄林乡冯庄村老洼组。
乐万福、乐万缘、乐万善、乐万庆:福缘善庆四公于明穆宗隆庆皇帝年间约1567年左右自江西麻城昏水塘迁徙到今天的孝感祝站镇,为乐家畈乐氏开基始祖。
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浙江宁波乐氏字辈:“汝考定仁知光茂隆元为孝子从德文宗孙卿孟肃显达叔恭贤良敦厚谦逊雍熊寅嗣俊秀嘉美可逢思怀唯一秉信全忠存清守正道大亨通应时振起继祖昌宏经邦华国朝士恒充辅尧赞舜兆瑞麟龙宾师尚友宠锡恩荣永和安泰允吉其躬克培庆会万世遵崇”
湖北孝感祝站镇乐氏字辈:“明志维新,昌国长存,克承祖业,大振家声,行仁守义,本立道生,德泽久远,先在修文”。
湖北咸宁通山、黄石、大冶、阳新乐氏字辈:“家风永振昌有英祥俊发荣建绪开新”。
湖北鄂东乐氏字辈:“天治继文启光宗永振昌有殷祥骏发庸建绪开先安靖嘉司直学修列上贤勋名燕鼎录儒品汉迁传冰鉴精荣度金明锦绣篇洪都英俊聚楚郡彩芳联祖武斯绳远来兹其勉旃”。
河南息县一支字辈:其自因祥金华
江西乐氏一支字辈:“友庭献瑞福”。
乐氏一支字辈:“崇仁遂良登庸熙锦秀昆德彩家宽远”。
乐氏一支字辈:“先帝始祖麒麟登科福泽方世日月其辉德映华堂人杰地灵云天宇高重门族旺继之庆丰国策龙腾正大光明志运忠承家庭有道万代长永吾华寿春强雄宙峰”。
江苏省盐城市射阳县乐氏一支字辈:“世徒东君舞宗(第六世同时有“水”字辈并列)宁士天韶廷明长怀道开宜安守达善汝学之”。(江苏盐城射阳县乐氏第十六世子孙乐开扬据本族支谱摘)。
福建省三明市大田县乐氏一支。
湖南邵阳一支字辈:宗祖万代永齐昌.克崇先绪绍贤良.天作云雨日框国.舜成宇宙焕文章。
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乐氏是一个古老、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百七十九位,人口约二十三万三千余,占全国人口总数的0.014%左右。乐氏一族早先在河南省南阳郡发展成望族,世称南阳望、河内望。
乐姓这个在中国早期历史上神气万分的姓氏,是出现在大约3000年以前的春秋时代。乐氏源于春秋时的宋国,跟后世以宋为姓的人,算起来是血脉相同的一家人。当时的宋国,是由殷商纣王的长兄微子所建,这个地方,原来是封给武庚的,可是武庚在周成王时叛变,后来被讨平,周成王就把包括河南省丘县以东至江苏省铜山县以西的一大片地方,封给了微子,并封他为地位最高的宋公,以奉商汤之祀。后来,宋戴公的后代,又以王父字为氏,于是就出现了“乐”这个姓氏。宋国于公元前286年被齐、魏、楚三国所灭。推算起来,中国的乐姓最少也已经有了2200年以上的历史。据《姓氏急就篇》和《唐书·宰相世系表》记载,乐姓起源于子姓。周宣王时,宋国的国君宋戴公生公子衍,字乐父,他的第四世孙子叫乐莒,是宋国的大司寇。他的子孙就以其名字中的“乐”字为姓。又据《姓纂》载:“宋微子之后,戴公生子衍,字乐父,子孙以王字为氏。”按:乐氏之先,和宋同姓。
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郡望
南阳郡:汉朝的宛县、今河南省南阳市。
河内郡:古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际,约在公元前三世纪末置郡,治所在怀县(今河南武陟),当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区,包括汲县。魏文帝黄初年中,河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县),四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘,今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县,属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县,隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府,河内县之名不变,常为治所。民国政府时,改河内县为沁阳县。
堂号
南阳堂:以望立堂。
河内堂:以望立堂。
伍珠堂:湖北孝感祝站镇乐畈村堂号。
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四言
南朝才子;战国贤师:上联指的是南朝梁国的江夏太守乐法才,字元备。幼有美名,沈约称之为才子。为建康令,不受俸佚。武帝嘉清节:“可以为百城表”。下联典指战国时期赵国人乐臣公,好黄老,恬敖不仕。及赵为秦所灭,他去齐国,以《老子》显名。齐人敬之,称之为贤师。
太平著记;昌国封君:上联典指北宋文学家、地理学家乐史,字子正,抚州宜黄人。早年在南唐做官,入宋后任平原主簿,中进士后历官著作佐郎、三馆编修、职方员外郎。勤于著述,精于考据,著有传奇小说《广卓异记》、《诸仙传》等,地理总志《太平寰宇记》三百卷。下联典指战国时燕国大将乐毅,中山灵寿人,燕昭王时为亚卿,曾率燕、赵、楚、韩五国兵击破齐国,攻下七十多城,因功封于昌国,号昌国君。
冰清岳丈;机断乐妻:上联典指晋朝淯阳人乐广,字彦辅,历官侍中、河南尹、尚书令,有政声,每离职常被人思念。一个女儿嫁给了卫玠,当时有人称“妇翁(岳丈)冰清,女婿玉润”。下联典指东汉河南郡人乐羊子,曾在路上拾到一块金饼,回家给了妻子,妻子说:“我听说有志者不饮盗泉中的水,清廉者不吃嗟来(有侮辱性的施舍)的食物,何况拾来别人丢失的东西来玷污品行!”羊子外出求学,一年后想家归来,妻子拿刀走向织布机说:“学习如果中途停止,和砍断正在织的布有什么不同?”羊子受感动而出门,终于完成了学业。
南阳世泽;昌国家声:全联典指战国时燕国大将乐毅,中山国灵寿人。乐羊燕昭王时为亚卿。燕昭王二十八年,率军破齐,攻下七十多城,封于昌国,号昌国君。
五言
六旬余可惜;四序应如期:此联为唐代诗人乐伸《闰月定四时》诗句联。
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12-272019乐氏名望乐氏名望 古代 乐臣公,子姓,宋国商丘(今河南商丘)人。其祖先是宋国的公族,其后别从赵国。其族乐毅,显名于诸侯。而乐臣公独好黄老之学,恬静不仕。及赵国为秦昭王灭,乐臣公东居齐国,以《老子》显名,齐人尊之,号称贤师。赵国人田叔等皆尊事焉。
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12-272019宗祠对联宗祠对联 四言 南朝才子;战国贤师。 ——上联指的是南朝梁国的江夏太守乐法才,字元备。幼有美名,沈约称之为才子。为建康令,不受俸佚。武帝嘉清节:“可以为百城表”。下联典指战国时期赵国人乐臣公,好黄老,恬敖不仕。及赵为秦所灭,他去齐国,以《老子》显名。齐人敬之,称之为贤师。
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12-272019乐氏起源乐氏起源 源流一 源于子姓,出自西周末年宋国国君宋戴公的儿子公子衎,属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓纂》上的记载:“宋微子之后,戴公生公子衎,字乐父,子孙以王父字为氏。”另外,在史籍《姓氏急就篇》中也有同样的记载:“乐氏之先,与戴同姓;戴公生乐父衎,是称乐氏。”
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07-232013《中华乐氏通谱》文化篇中华文化,博大精深。天南地北,海洋宇宙,无不蕴藏着厚重的文化底蕴,无不闪烁着璀灿的文化珠玉。自人类诞生以来,即使文字还未出现,甚至语言尚未形成,实质上的文化就已经存在。随着人类活动的频繁和进步,社会生产力的不断发展,文化现象也随之而迅速发展。文化的内涵越来越丰富,外延越来越大,形式和种类也越来越多。不要说诗词歌赋,礼乐声色,花草虫鱼,雕刻建筑……就是我们每天的衣食住行,风俗习惯,哪一项不折射出文化
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07-232013乐姓进士史话进士是中国科举制度特有的产物,亦是中国传统文化中颇具特色的现象之一。中国科举起源于隋,盛行于唐宋元明清,延续一千三百余年。进士之称,自唐而始,为历代因承,直至清末废止科举制度。
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07-232013乐士宣[宋]字德臣,祥符(今河南开封)人,宦官。莅职东太一宫,一意于诗书,方其未知书,则喜玩丹青,独爱艾宣之画,既胸中厌书而丹青自造竦淡,乃悟宣之拘窘,于是舍其故步,而笔法遂将凌轹于前辈。画花鸟得生意,晚年尤工水墨,屡以画上进,实为北省绝艺。官至虔州观察使,赠少保。《宣和画谱、宋中兴馆阁储藏记》术传入西方。《杜环行记》
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07-232013乐晚生乐晚生,号书坛怪杰,江西宜春人。现是中国书画家协会会员、江西省书法家协会会员、北京益百城国际书画院特聘书法家。
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07-232013乐文乐文(1984-3-27——),毕业于中国传媒大学播音主持专业,主持人,主持过北京电视台《每日文娱播报》等栏目。 本名:吴乐冶 性别:女 出生年月:1984-3-27 星座:白羊座 籍贯:浙江杭州 身高:168cm 体重:45kg 就读院校:中国传媒大学播音主持专业02级播音本科 编辑本段个人经历 2005年11月起,主持北京电视台《每日文娱播报》栏目
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07-232013乐池乐池,战国时期秦相,秦惠文王更元七年(前318)任此职。初为中山相,以车百乘使赵。后入秦,事秦惠王。更元三年(前322)张仪免相,七年,乐池为秦相。相秦一岁,张仪复归为秦相。乐池乃归赵,事赵武灵王。赵武灵王十年(前316),武灵王召公子职于韩,立以为燕王,使乐池送之。 乐毅,战国时名将
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07-232013乐 恢乐 恢 字伯奇,东汉京兆长陵人,喜好经学,为一时名儒。初仕郡,署户曹史,坐事抵罪,后复为功曹。永平中,辟司空牟融府,又辟司空第五伦府,皆不就,后征拜议郎。和帝时官至尚书仆射,针对外戚窦宪专权而上书进谏,因不被采纳,托病回乡里,后被迫服毒而死。