

养姓
子养甥、养伯、养由基、公子吴(姬掩佘)、公子吴(姬烛庸)
河南、江苏
养奋、养由基
山阳郡;山阳堂
待补
子养甥、养伯、养由基、公子吴(姬掩佘)、公子吴(姬烛庸)。养,本来是春秋时代楚国的一个地名,始祖是当时楚国的公子吴,养姓是一个以地为姓的姓氏。根据《姓氏考略》上记载,养是楚国一个邑的名称,后来有人食采于此,就以养为姓,称为养氏,望族出于山阳。这个地名曾在《左传》有记载。根据考证它的所在地是在今天的河南省沈丘县的东方,养氏家族就是发源于此,得姓至今已有2400年以上的历史。根据《左传》上记载,春秋时期楚国的公子吴,由于忤逆,被安置在养邑,他的后代子孙就“以邑为氏”,世称养氏。故养氏后人奉公子吴为养姓的得姓始祖。
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养氏或是一个典型的汉族姓氏,人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第三百八十九位门阀。
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郡望
山阳郡:历史上的山阳郡有二:①汉景帝中元六年(公元前144年)将梁国分置为山阴国,不久以后,于建元年间(公元前140~135年)汉武帝将其改为山阳郡,其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。②东晋义熙年间(公元405~418年)将广陵郡分置山阳郡,治理山阳附近的地区,其时辖地在今在今江苏省清江、淮安一带。至隋朝初年,又移治到今江苏省的淮安市一带。
南阳郡:春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳,一部分属韩国,伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳,分属韩、楚两国。秦朝时期秦昭襄王三十五年(己丑,公元前272年),为秦国夺取楚国之地而设置南阳郡,治所在宛城(今河南南阳),后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌,公元前263年)进攻韩国克取了南阳,使韩国本土与上党郡被分隔。两汉之际,南阳郡辖二十六个县,其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区,后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯,公元583年)被废黜,隋大业三年(丁卯,公元607年)复置。唐朝初期又被废黜,唐天宝初年(壬午,公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝,南阳府治皆在南阳,即汉朝的宛县、今河南省南阳市。
堂号
山阳堂:以望立堂。
南阳堂:以望立堂。
方正堂:方正是指汉代不须考试而是被选举的功名,要选品行端方,行为正直,学问又好的人。后汉养奋,博古通籍,全郡的人都很尊重他。本来是布衣,选他为“方正”。汉和帝时不是旱就是淹,养奋向皇帝说:“这是因为国家的政治有毛病,干逆了天气,阴阳不和而造成的。你要除掉一切不好的政令。”言多切宜,一时称为“名儒”。
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四言通用联
一时稽古;
百步穿杨。
——佚名撰养姓宗祠通用联
上联典指东汉郁林人养奋,字叔高,博通古籍,为一时名儒,以布衣举方正。和帝时,因天气不正常,或涝或旱,策问他时,他则说:“因时政不清,上千于天,使气候不顺。”所说多直率,切中时弊。下联典指春秋时楚国大夫养由基,字叔,善射,能在百步以外射穿杨柳树叶,百发百中。楚共王时与晋军有鄢陵之战,战前他和潘党试时,一箭射穿七层盔甲。战斗中,晋将魏铸射中了共王的眼睛,共正命他回射,他一箭射死魏锖,后又连射连中,这才阻止了晋军的追击。共王死后,吴军乘机攻打楚国,他设计了埋伏,大败吴军。
布衣召对;
蹲甲射穿。
——佚名撰养姓宗祠通用联
上联典指东汉·养奋以布衣举方正,为一时名儒。下联典指春秋楚·养由基尝蹲甲而射,穿透七札。
十一言通用联
楚国名卿,百步穿杨之神技;
汉廷秦对,一时稽古之大儒。
——佚名撰养姓宗祠通用联
上联典指春秋楚·养由基,善射,去柳叶百步射之,百发百中。下联典指东汉·养奋,和帝时策问阴阳不和,或水或旱,奋以时政干逆天气对,所言多切直,为一时名儒。
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04-132020养姓宗祠通用联四言通用联 一时稽古;百步穿杨。 ——佚名撰养姓宗祠通用联
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04-132020郡望堂号郡望 山阳郡:历史上的山阳郡有二:①汉景帝中元六年(公元前144年)将梁国分置为山阴国,不久以后,于建元年间(公元前140~135年)汉武帝将其改为山阳郡,其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。
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04-132020得姓始祖 迁徙分布得姓始祖 子养甥、养伯、养由基、公子吴(姬掩佘)、公子吴(姬烛庸)。养,本来是春秋时代楚国的一个地名,始祖是当时楚国的公子吴,养姓是一个以地为姓的姓氏。
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04-132020养氏源流养姓,中国姓氏之一。周朝曾有养国(今河南省沈丘县东南),后为楚所灭,但当时的养国国民仍有部分以养为姓。
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04-132020养由基养由基 春秋时楚国名将,是我国古代著名的神射手。当时,还有一个善射箭的人,名叫潘党,能每箭射中箭靶的红心。养由基对他说:“这还不算本事,要能在百步之外射中杨柳叶子,才算差不多了。”潘党不服,当即选定柳树上的三片叶子,并标明号数,叫养由基退到百步之外,顺序射去。养由基连射三箭,果然第一箭中一号叶,第二箭中二号叶,第三箭中三号叶,箭镞全都正中叶心。这就是古代“百步穿杨”或“百发百中”成语典故的由来。
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04-132020养奋养奋 东汉郁林人,字叔高,博通古籍,为一时名儒,以布衣举方正。和帝时,因天气不正常,或涝或旱,策问他时,他则说:“天有阴阳,阴阳有四时,四时有政令。春夏则予惠布施宽仁,秋冬则刚猛盛威行刑。