公雅。符姓追根溯源，是远古黄帝的后裔。相传黄帝降生在一条称做“姬”的河边，他的后代便姓姬。据《元和姓纂》和《姓氏急就篇》载，符氏是姓始于春秋战国时期，迄今已有2000多年的历史。在残暴的商朝末期，周文王姬昌和周武王姬发，打败商朝建立周王朝。周文王的儿子姬旦和孙子姬伯禽的封国就是东方的鲁国，在鲁国传位三十多代，至鲁顷公。顷公的孙子公雅任秦国的符玺令，他的子孙便以祖之官名符为姓。因此说符氏是中华民族炎黄子孙，是真正意义上的黄帝后代。故符氏后人奉公雅为符姓的得姓始祖。 展开

临沂市符氏字辈：尊贤贵德，重义亲仁家齐修治，万方咸宜才学立胜，先祖荣昌　  济宁市符氏字辈：歌懋敏原同浩瑞有怀中廷文兆国之祯武功佐治宁开基繁后裔继述有贤名正学天维则经邦进以行忠良光圣典封建肇前音　  菏泽市符氏字辈：明。来，金，世，有，得，如，良，宝，玉　  烟台市符氏字辈：天进汉伯继，志希可子夫。思甫时君有，日宗芝庆永。学仁诚登立，修德家必昌。钟汝树炳培，铭济模焜均。锡治植焕坤，锦清朴灼增。　  淄博市符氏字辈：尊贤贵德、重义亲仁、家齐修治、万方咸宜。　  泰安市符氏字辈：文行全正纪，守任重臣子。彦公忠孝思，必应超大世。 善友克邦延，允约时之仕。德业振维宗，义方安以训。　  潍坊市符氏字辈：太和翔景连，郅治益昭明。敬典崇先泽，修各耀国荣。 延长光令绪，卓越显奇英。积厚垂辉美，隆规万代亨。　  日照市符氏字辈：宗发贵应德，文廷百万金，国正士之洪，世代永兴隆。　  威海市符氏字辈：发贵文忠志，景正祖朝再，启上先有士，世代永兴隆　  滨州市符氏字辈：长振光前德，其超学远传，肇基荣昌达，继绪显名扬 展开

繁衍播迁 符和玺是古代很重要的东西：符是古代君王传达命令、调兵遣将的凭证，作用类似于令箭；而玺是大印一类的东西。符姓人口较多，当今国内人口约100多万，约占国内汉族人口的千分之六，国外符姓人口约30多万，约占国外华人的百分之一。《百家姓》中符姓也是常用姓氏之一，亦排列其间。其中在海南省，符姓是一个人数很多、影响很大的“大姓”。在全省姓氏排列中位居第三。 在符氏的发展历史上，有不少关键时期，约2240年前得姓，唐五代宋得以壮大，1500多年前融入苻氏，解放后分离也一部分为付氏。 符姓传承至今已经是第70多代，在这2200多年的历史长河中，符姓人家又衍化为诸多少数民族，今黎族、蒙古族、苗族、土家祖、回族等民族均有此姓。 符姓分布在中国2000个县市中的约500个县市中，在中国约有300个符家村宗族聚居地，遍布在中国的东南西北。海外符姓分布在新家坡，马来西亚，泰国，澳大利亚，美国等70多个国家和地区，海外仅马来西亚符氏家族就已发展到12万人。所以说符姓是世界上分布最广的姓氏之一。 展开

郡望 琅琊郡：秦始皇置。相当于今天山东省东南部谙城、临沂、胶南一带。 堂号 琅琊堂：出自战国时期的符家族。西汉至隋唐他们一直在山东省的诸城、沂、胶南等地繁衍为望族。这些地方，过去属琅琊军郡境内，所以，散布于各地放的符氏人家，为了纪念祖先的出处，世代沿用“琅琊”堂名。 此外，符姓的主要堂号还有：“积善堂”等。 展开

四言 幅巾高议； 秘录修真。 ——佚名撰符姓宗祠通用联 上联说东汉浚仪人符融，字传明，曾游学太学，拜名士李膺为师。李膺每见到他，都谢绝别的宾客，专门听他的高论。他往往晃动着头上的幅巾，挥舞着袖子，侃侃而谈，因为受到李膺的赞赏而出名。下联典指东汉人符乾仁，著有《修真秘录》一卷。 七言 贤姊妹联成国母； 良刺史感泣州民。 ——佚名撰符姓宗祠通用联 上联典指宋·符彦卿有二女，长女为周世宗后，次女为宋太宗后。下联典指南唐·符令谦任赵州刺史，卒后州民号泣送葬，人称“良刺史”。 十言 虎翼沉机，卓尔登坛之将； 龙门授业，蔚然太学之英。 ——佚名撰符姓宗祠通用联 上联典指五代时后唐宛丘人符存审，字德详，开始投靠项城人李罕乏，后来一起归附晋王李克用，为义儿军使，机智有谋略。跟随庄宗李存勖破后梁军，击退辽兵，大小百余战，未曾失败。官至宣武节度使。下联典指东汉浚仪人符融，在太学拜李膺为师。李膺为一时名士，当时谁如果被他接收，就称为“登龙门”。 千古家风，掌符玺于一世； 十龄孝子，闻誉彰于万年。 ——佚名撰符姓宗祠通用联 上联典指符姓的得姓始祖公雅（见题头《一、姓氏源流》介绍）。下联典指晋代人符表，以孝著名。 展开