何氏起源于黄帝姬氏和禹后裔姒改何姓

何氏家族起源于黄帝姬氏，就是说我族之最早祖先是黄帝。自黄帝姬氏起始传三十五代到厥祖，因以韩原封地采邑，以国为姓，即改姬姓为韩姓曰韩厥，成为韩氏始祖，自韩始祖起又传十七代到瑊祖，瑊祖曾任韩国公族大夫之职，与韩非同秉国政，参与管理国家大事。直至公元前230年，韩国终被秦国所灭，秦始皇下令杀六国后裔，瑊祖被迫携妣姜氏隐居江苏南京庐江府（今安徽省庐江县）借撑船以度日。

某日有人来问祖姓氏，时逢天寒地冻，冰封河畔，祖本想以“寒”喻“韩”，然而来人并未领悟，以为瑊祖姓何而离去。时候方知来人正是追杀六国后裔之秦吏，瑊祖大惊：我能幸免于死得此“河”字赦也，莫非上天使然？遂改韩姓为何姓，从此韩瑊祖便成为何氏始祖也！何氏繁衍至今已有80多代，自公元前230年开始，历时2231载。何姓系中华大姓之一（根据最新的《百家姓》资料显示，何姓排名第18位），有几千万之众，分布遍布全国各省、市、区，不少后裔还侨居海外许多国家和地区。

新宁何村何氏共有100多户，总计约1000人左右，主要分布在何村上何、下何以及谭桥三个村民小组，而最早在何村居住的是何帝广、何帝鉴兄弟。约清代顺治年间，帝广、帝鉴兄弟俩由永固沙囤岗分支而来，但念及其父何谅公的功德，且谅公又飞升神葬在何村，故何村何氏后人一般追认何谅为何村的一世祖。

何谅（字通天，何真伟三子）公自幼聪敏好学，于清顺治年间被州府推选到京师国子监读书，贡生及第后特任广东三水县（今三水市）儒学正堂（有“明经进士，儒学正堂”牌匾为证）。谅公共娶两位夫人合产五子（孔氏生子二，陈氏生子三）：长子帝锡分支永固罗对坑，次子帝钊分支永固苍岭，其后裔有一支于民国初年迁居桥头新宁何村谭桥；三子帝鉴、四子帝广分支桥头新宁何村，五子无嗣，又传分支广宁。

今何村上何（除了真合房）、下何房均为帝广公后裔，而上何真合房则是帝鉴公的子孙。自清康熙年间以来，从何村分支到其它各地的有以下几支：一是第三代帝广公长子通瑛分支桥头石洞（今丰大），至于今居住在何村谭桃岭的族人是否是其后裔，今后还有待考证；二是帝鉴公后裔分支到新宁安洞大浮山以及谭泗，三是解放初何新外出经商而定居香港，其后人今定居澳大利亚；四是解放后七十年代余德公到桥头墟经营而分支旧墟，五是何盛锦到封开从医，今其子孙而定居封开江口镇。

何村自入怀开元太祖何念六（字赵佑，居永固沙囤岗）传至二十五世“广”字传起，修成40字行派，即：广天维立国，良善兆其昌；光荣传惠泽，建世显悠长。怀德文明树，家龙裕赞扬；贤才能作宝，源远启之祥。该行派为何自泰（字骏烈）续修，俱取天干为首，话有天道健行不息之义也。如今，来自何村出生的男丁均按该行派取名，世代相传，不得更改。

一、 禹后裔姒改何，有《何氏历代世谱》记载的依据

1、“禹字高密，长于西羌，事舜封于夏，称夏伯锡姓姒氏，治水功成受舜禅有天下，都安邑”。《何氏历代世谱·卷三（2页）》（下面简称《世谱》。

2、禹后裔15代孙懿公，“商汤丁酉三年，汤念夏德之盛，不可使其后无茅土之封，因封懿于杞，使奉禹祀”。禹后裔36代孙东楼公，“周武王已卯十三年再封于杞，都雍邱”。《世谱·卷三（4、6页）》

3、禹后裔21代孙商·杞惠公于商时仿古金天氏系姓之例创制姒氏《谱牒》。《世谱·卷三（4页）》。

4、从商·杞惠公修谱起，往下有定公、靖公；周·杞有钦公、厘公至简公失国，其子禹裔窜居江南庐江河上，踵厘公续修旧谱；及至西汉修公、毅公、鄢公；东汉敞公刻瘗《何氏历代源流碑》、休公（抱残续修）、潜公；西晋函公、玄公、风度公祖孙三代续修；南北朝时敬叔公、晦公（重修谱牒）；唐代政公、修文公、伟公、羲庆公；北宋继杞公（续成《何氏历代世谱》56卷）；南宋大受公撮取《历代世谱》著图系一卷；明代超字绍先公《自述何氏本纪》；明代旭公、仲山公、化龙公、士鼎公；清代显虞公、坦公、廷赞公、天泰公；民国星垓公、文钦公及至现代各地族贤修谱，可谓禹后裔读修《何氏历代世谱》代不乏人，世代相传，纚纚如贯珠，朗朗若星月。

5、禹后裔65代孙贲偾，生于秦政即位之初年，因先世自周贞定王丙申二十四年（前445年），杞被楚灭至秦并吞六国后之庚辰二十六年（前221年）窜居江南庐江河上，已历二百二十四年之久，遂以居地河为姓而舍称姒姓，又谓河旁有水，无以表示人居河之义，因以人易水，乃姓何，此何氏之所自起也。《世谱·卷三（10页）》。

6、东汉敞公永元九年丁酉（97年）刻瘗《何氏历代源流碑》于冶父（庐江冶父山，安徽庐州府庐江县之野）。“以垂不朽”。《世谱·卷三（15页）》。

7、北宋继杞公将敞公刻瘗《何氏历代源流碑》与休公以下诸公踵修的谱牒著成《何世历代世谱》56卷，厚德载物，功不可没。

8、南宋大受公谱序曰：“自黄帝以至于今，凡传一百二十有六，纪年三千九百二十有二”。其间易姓者四：一，黄帝姓公孙；二、昌意得姓为姬，或云妘姓；三、禹事舜，封于“夏”赐姓姒氏；杞简公被楚灭，其子禹裔率族人窜处江南庐江河上，后历绍圣、念祖，徽荫、熙庵、裕昌、衍夏七世至贲偾，当秦始皇庚辰二十六年（前221年）遂以人居河之义，改姒为何，所谓易姓者四，此也。

9、明代超字绍先公《自述何氏本纪》曰：“余何氏者夏禹之苗裔也。按世史类编黄帝—昌意—颛顼—骆明—鲧—禹姓姒氏，受舜禅有天下，国号夏”。《本纪》祥实记述了从黄帝一代起至132代止，真是敬宗睦族，传承后代，尽职之心，难能可贵。

10、明代入蜀始祖德明公裔孙仲山续修《何氏世谱》，尽心尽力，收集资料，得以完善。

11、民国二十五年星垓、文钦合修的涪陵《何氏族谱》十本，共中卷三重载《何氏历代世谱》，并补正了《超公自述何氏本纪》。从而使禹后裔姒改何的源流、世系更加完整。我们2011年4月联宗35支禹后裔（德明公世系）续修的《何氏世谱》，也是传承《何氏历代世谱》源流、代次而编写的。本着以史为据，以实纪事的原则，使《何氏世谱》真正成为后代子孙传承和珍藏的宝贵史籍。

二、禹后裔姒改何有史书作佐证

1、《史记·卷二（9页）》，“帝舜荐禹于天，为嗣”……“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏”。《史记·卷三十六（472页）》“杞东楼公者，夏后禹之后苗裔也，殷时或封或绝。周武王克殷纣，求禹之后得东楼公，封之于杞，以奉夏后氏祀。东楼公生西楼公”……“杞·简公春立，立四年，楚惠王四十四年灭杞”。“杞小微，其事不足称述”。“太史公曰：……“至禹，于周则杞，微甚，不足数也。楚惠王灭杞，其后越王勾践兴。”

2、《辞海（1417页）》载：“杞，公元前11世纪周公封的诸侯国，姒姓相传，开国君主是夏禹后裔东楼公”。

3、《纲鉴·卷一（8页）》载：黄帝—昌意—颛顼—骆明—鲧—禹事舜禅封于夏，赐姓姒氏。