辛苦忠诚皇赐姓 一脉香烟百世承

辛苦忠诚皇赐姓 一脉香烟百世承

　辜，小姓，《百家姓》查而不得，询众人多不知晓。1991年笔者户口由北京迁入深圳，重做身份证时虽对自家姓氏详加解释，甚至还写给对方看，新身份证还是将“辜”印成了“幸”。还有一次打传呼机，服务员小姐再三问是什么“gu”，答曰“不辜负别人期望”的“辜”。她仿佛恍然大悟，结果出现在对方传呼机里的仍是个“姑”字。此类宁认“姑父”而不愿“辜负”的事情发生过多起，以致后来凡遇不紧要场合，问及姓氏，笔者皆以“照顾的‘顾’”作答，是以小错化解大错，且省去很多口舌。

　“辜”不仅是小姓，很多场合简直就是独姓。笔者自幼儿园、小学、中学、大学至现在数千人的大单位，从未发现同学或同事中有同姓者。曾将自己姓名输入Google，得出14万个结果，却无一同名者——14万个结果均与本人相关。“辜”姓的好处也因此显露无遗：绝无同名之扰，不像“刘伟”、“张强”等大姓名，动辄仟百万。不仅如此，“辜”字由于竖长而笔画繁多，在众多姓名列表中一眼便可辨识，乃又一便利之处。

　不过，“辜”虽小姓，却根深脉广，源远流长，祖先上至商周，同宗遍及全球。千百年来朝代兴替，世事跌宕，虽辗转繁衍，四处迁徙，却也传承有道，名人辈出。远的不说，近代辜鸿铭，当代辜振甫，就知者甚多。11年前，中央电视台还在“天涯共此时”栏目专制一档节目《辜氏的来历》，其中文化故事，亦广为传诵呢。如今甚至虚构小说，也有以“辜”入姓者。前不久当选副省长的著名作家张平，其代表作《十面埋伏》中的监狱副政委，就叫辜幸文。

忠臣之后 唐宗赐姓

　　史料记载，辜氏祖先原姓林，可一直上溯到殷商时期被称作“亘古第一忠臣”的比干。比干乃商帝太丁之子，原姓子，是纣王父亲胞弟，曾任纣王师傅。纣王无道，忠心耿耿的比干连续进谏三日而不去，竟被施以剖心之刑。其子坚逃难至长林之山，后周武王灭纣，赐姓为林。《晋安世谱校正序》云：“林氏出自子姓，殷少师比干谏纣而死，其子坚逃于长林，周武王克商，赐姓林氏，食采博陵，散居于周、鲁、齐、卫。”

　　可见，林姓起始于林坚。林坚之六十四世林禄，下邳（今江苏境内）人，曾任笔者祖籍安东（今江苏涟水）琅琊王府参军，又官拜给事中，后随晋元帝渡江，累迁合浦太守、晋安太守，卒于官，追封晋安郡王，遂全家入闽定居晋安。林禄之十三世孙林效诚，字允谦，入赘莆田梅氏，生宜民、宜国。宜国回归林姓后，生林正。林正乃辜氏始祖，其姓为皇帝所赐，说来还有一段渊源。

　　史料称，林正，字达中，22岁中举人。唐贞观八年（公元634年）甲午科进士及第，授江南道（包括今浙江、江西、湖南等省）观察使。其间励精图治，兴学校，除苛政，廉政爱民，有功于朝廷。贞观十五年，值江南道大荒，民不聊生。林正奏准太宗，允开仓济民，民始宁业，爱正公如父母。太宗李世民嘉其贤，昭其辛苦之德，合二义于一字（上“古”下“辛”），赐之辜姓。林正遂告林氏宗族，更名“辜正”。辜正生子端，字从厚，贞观二十三年，明经擢第，迁礼部侍郎。

　　概言之：林氏起于忠臣，辜氏源自功吏；林辜同宗，姓氏皆天子所赐；福建乃辜氏重镇，相邻之广州、湖南、湖北、江西、江苏、台湾为辜氏主要聚集地，并辐射至全国各地，乃至世界五洲各国，皆有辜氏踪迹。据悉，有辜氏同父两子分别在广东普宁、潮安两地落户繁衍，今普宁县湖美村和潮安县辜厝村，分别有辜姓村民7000人和5000人，却也壮观。

近代志士 四海扬名

　各姓皆有名人，辜氏自不例外。有资料统计，历代辜氏登进士第者逾70人。今仅举古今各类名人5例，供后代参考：

辜朝荐(1599～1668)，字端敬，号在公，海阳（广东省潮州市潮安县金石镇）人。少颖慧，一览成诵，七岁能文。天启甲子（1624）举人、崇祯戊辰（1628）进士，任桐城（安徽安庆属县）令，癸酉（1633年）分校南闱行取（负责笔者出生地南京方面考取工作），擢山东道御史，旋改礼科给事中。劾首辅（宰相）温体仁，请假归省。省假满，补礼科，册封粤西靖江王。甲申（1644年）督江左右粤东西四省粮饷，值北都失守（李自成攻入北京），闻变痛哭归家，著《桑浦行呤》，寿七十。

辜兰凤，辜朝荐之女，诗坛女杰。自幼受家学熏陶，勤学书史，后嫁同郡贡生夏含曜。夫家也为书香门第，夫妻志同道合，相得益彰。蓝凤诗文兼优，颇具才名。且清姿丽质，端庄雅静，母家、夫家皆称其贤。清雍正《潮州府志》记载：她精于诗词、易解。原著有《啸雪庵诗集》和《易解集》二卷，惜多散佚，现惟存诗数首。清顺治十七年（1660），清兵入侵潮州，淫掠横行。兰凤恐受污辱，愤然悬梁，以死抗争，后人景仰。

辜鸿铭（1857—1928），字汤生（英文Tomson谐音），古今怪杰，自称生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。祖辈由福建迁居南洋，积下丰厚财产。鸿铭生于马来半岛西北的槟榔屿一个英国人的橡胶园内。父辜紫云任橡胶园总管，操流利闽南话，能讲英语、马来语。母乃金发洋人，讲英语和葡萄牙语。鸿铭自幼展露语言天赋及超强记忆力，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等９种语言，能背诵弥尔顿6100多行的无韵长诗《失乐园》而一字不讹。其英文造诣，孙中山、林语堂皆推为“中国第一”。在欧洲数国获文、理、工、哲13个博士、硕士学位，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。八国联军侵华后，鸿铭满腔怒火用英文写就《尊王篇》等文章，广发世界，寻求正义。《清史稿》称：“庚子拳乱，联军北犯。汤生以英文草《尊王篇》，申大义，列强知中华以礼教立国，终不可侮，和议乃就。”著有《中国人的精神》等，曾任两广总督张之洞幕僚，后被蔡元培聘入北大任教。晚年以保守著称，主张蓄长辫，缠足和纳妾。享年72岁。

辜达岸(1890～1966)， 原名仁发，湖北安陆北乡人。幼随叔父辜任卿读书，1908年入日本东京振武学校。1911年在日本加入中国同盟会，投身反清革命活动。武昌起义后，奉命回鄂，任战时总司令部参谋，在汉阳十里铺战斗中负伤。民国成立，再赴日本，入士官学校，习炮科。1915年加入中华革命党。袁世凯复辟帝制时，他在东京集会表示反对。后应召回国，与中华革命军东北军副司令许崇智到山东潍县，在总司令部军务处主管军械，筹建修械所。1916年6月袁世凯暴死，段祺瑞上台，部队由北洋政府收编，达岸离队赴沪。1917年7月，孙中山在广州发动护法战争，派辜等赴山西太原协助阎锡山整军经武，开办军事学校，建立护法战争根据地。编著有《炮兵射击指挥》、《炮兵战术》、《炮兵射法》等书。1927年，随晋军参加北伐，后随蒋汪叛变投入南京国民政府。次年2月任国民革命军第三集团军炮兵前敌总指挥兼炮兵第一团团长，其时加入中国国民党。1932年任国民政府参军处参军，翌年调任江苏省政府民政厅长，因重婚涉讼，引咎辞职，回武汉闲居。1938年复出，曾任武昌市长。新中国成立后，任湖北省人民政府参事室参事、省民革委员、中苏友好协会湖北支会副会长。1966年病逝武昌。

辜振甫（1917—2005），字公亮，出生台湾彰化，祖籍福建省惠安县。1940年毕业于台北大学政治学系，后到日本“帝国大学”（东京大学前身）做财政及工商管理研究。1975年获韩国高丽大学荣誉经济学博士学位。1992年5月获美国宾夕法尼亚大学荣誉法学博士，同年8月，当选世界管理理事会下属学术机构国际管理学院院士。辜振甫是岛内拥有头衔最多、最具影响力的企业家，在台湾经济界及政坛上十分活跃。1990年美国《福布斯》杂志将他列入全球一百八十一个资产超过十亿美元的富豪之列。1998年列台湾百大富豪第十一位。辜振甫于1988年6月被聘为台“总统府国策顾问”。1990年11月，台湾海峡交流基金会成立，辜当选海基会董事长，翌年受聘“总统府资政”。1993年4月27日，辜代表台湾海基会与祖国大陆海协会会长汪道涵在新加坡举行著名的“汪辜会谈”。辜振甫多才多艺，擅长油画，爱好京剧，通诗文，喜文物。2005年1月3日病逝，享年88岁。

振甫认祖 两岸愈亲

　　2006年8月25日，香港《文汇报》刊出《陈林黄张李分列台湾五大姓》一文，提到台湾著名姓氏世家之首——“鹿港辜家”，首次披露辜氏迁台始祖为辜显荣（1866-1937），后裔子孙以辜振甫、辜濂松、辜宽敏等最为知名。振甫去世前，早已托人至福建寻根问祖，并与大陆辜氏宗亲取得联系。

据《厦门日报》报道，辜振甫19岁时曾回福建一次，早年加入台湾惠安同乡会。1988年，辜振甫即派其胞弟辜宽敏专程赴闽，请泉州政府协助其寻找祖籍地。1991年，辜振甫又托旅台同乡回闽探视祖居地惠安东园洋浦村，村里宗亲托他带去辜氏族谱与辜氏宗祠照片。辜振甫收到后非常激动，立即回信说：“惠承带返闽南姓氏考之辜氏简介暨洋浦村辜氏宗祠照片四幅，无任铭感。”同年，辜宽敏受兄嘱托再赴泉州，通过查阅泉州电话簿，查到三个姓辜的电话，其中一位是辜朝阳。他从与辜朝阳的通话中，得知辜氏的祖籍地在永春县儒林村，喜出望外，立即赶到永春儒林村辜氏宗祠，经查对族谱，确认其祖籍是永春儒林村无疑，遂把消息传给海峡彼岸的胞兄辜振甫。

后经辜氏后裔全力查证，得知：辜氏入闽后，部分定居在同安白礁，后来二房迁永春儒林。后又有裔孙迁居泉州打锡巷，后裔再迁惠安东园洋浦，并建辜氏宗祠，辜振甫的先辈就是从惠安洋浦移居台湾的。1993年，永春儒林辜氏宗祠重修，辜振甫特书“嘉德祠”匾额，并在热情洋溢的附信中说：“振甫远籍东陲，受乡里之殊荣称道，惆怅汗颜。寻根之心，人皆有之，能逢适当机缘，再卜买棹之举。”同年“汪辜会谈”后之5月，台湾艺人凌峰带领“八千里路云和月”剧组来到永春儒林村拍摄辜振甫先生的祖籍地，在台湾电视台播出。辜振甫和夫人严倬云（严复孙女）女士看了，激动地说：“这是为辜氏家族做了一件有益的事。”

另据牵头编撰《中华辜氏源流总汇》一书的辜家贵先生介绍，辜振甫去世之前，曾通过与辜家贵等宗亲的联系，获知并承认了自己是辜正52世裔孙的身份，其家乡确属福建惠安无疑。2001年，辜家贵、辜理耕等辜氏后裔筹划编撰《中华辜氏源流总汇》时，辜振甫曾捐款5万港币资助，并为该书题写书名、题词和作序，甚至还提供自己手书的台湾那一支的世系图。

振甫序共五百余言，结尾云：“我族一脉香烟，百世相承，欲编纂族史，其工程也艰巨，其头绪也浩渺，幸赖各地宗亲弗畏繁巨，全力投入，终乃告成。振甫因尘俗倥偬，对本书之编成，殊乏贡献，方感怅歉，乃蒙本书主其事者嘱赘数言，爰不揣浅陋，为之缕述于上，是为序。”

振甫生前曾说：“我是惠安人，很想回泉州看看，又有人说我是永春人，也有人说我是同安人，那么一个地方五天，就要十五天。还有我内人是福州人，也曾经在香港生活过，两个女儿也是在香港出生，我和董建华先生的父亲是好朋友，都很想到自己的地方走一走。” 2004年2月，振甫夫人严倬云曾携女儿回福州参加纪念祖父严复先生诞辰一百五十周年大会暨学术讨论会。惜振甫翌年仙逝，终未能回乡“走一走”。