得姓始祖：翁难乙、翁弘 展开

广东省翁氏字辈 肇庆市翁氏字辈：玉孺震德广艳年少祖晔。 清远市翁氏字辈：文武安邦定国祥。 潮州市翁氏字辈：奎星斗必光维新绍国瑞。 韶关市翁氏字辈：玉受秀贤彦 必金子冠锡 良文教尔廷 家盛英嗣起 时安德泽芳 显承师俊业 圣哲立名邦 仁孝怀三代 嘉徽集一堂 宗功培至善 祖荫庆常康。 揭阳市翁氏字辈：始原常道，天惟能廷，仕文武统，起兆中和，来占位育，恒存介节，时葆纯心，善有余庆，世乃滋昌。 阳江市翁氏字辈：宏开诗书第，共登礼上先。 梅州市翁氏字辈：秦汉三国隋唐宋元明清民新。 云浮市翁氏字辈：红诗咏国强，德材旺诚邦，信仁佳誉满，福贵禄寿。 茂名市翁氏字辈：儒宅修福，益彦可贞；中正立业，雍熙树人；学廉和壁，世宝谦诚。 汕尾市翁氏字辈：忠克定（从）永清仕耀朝廷万。 展开

分布 翁姓的望族居住在钱塘（浙江杭县）。 翁姓多分布在福建和台湾地区。 江南各地翁姓皆系出同源 从两千九百七、八十年前的得姓始祖翁山王溢，到二十一世纪繁衍在台湾岛上的翁姓子孙，黄帝轩辕氏的这一支后裔，已经衍传了九十七，八代，平均每代是三十年。 展开

堂号 资善堂 宋朝时期的翁甫，在资善堂当教授，监守登闻鼓院。对于皇帝的问题的回答，都会让皇帝感到称心如意。 赐鱼堂 唐代时候的翁洮，被任命为员外郎，后来隐居不愿意作官了。皇帝想召他回朝廷做官，他于是作了《枯鱼诗》作为回答，皇帝看了诗以后，知道他绝对不会复出了，于是赏赐给他很多曲江鱼。 六桂堂 京兆翁氏乃君王苗裔也，王即位三年，时游大山，山顶十一面，环居有百姓。一日，王遇汪氏女，山名赐曰：汪山，王封汪女为妃，号汪山夫人，王与妃同游汪山，忽见白虹贯日，妃歉然不安，遂感有孕，经十二月，诞生男子，双手握拳，啼泣三日，宫监奏王。有关翁氏的源流，每一种古籍的考证都是完全相同的。譬如，《姓纂》一书指出：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏”；《姓氏考略》也指出：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏，望出钱塘。” 之一，他是光绪皇帝实行新政时的中心人物。文章道德，备受后人的敬仰。 得生堂 得生堂所纪念的先主是：翁得林先生。相传清末时期国家动荡不安战乱绵绵，翁得林先生率其族人由山东迁往今日的江苏高邮县三垛镇，抗战时期一部分人再迁高邮县卸甲镇伯勤乡设立祠堂，至今已繁衍九代余人。宗谱为得、万、士、家、正、永、连、昌、盛。 郡望 临川郡 三国的时候吴国置郡，在江西省抚州至南城一带。 钱塘 也写作钱唐，是一个古县名。秦代的时候置郡，在浙江省杭州市。 展开

通用联 四言通用联 源自夏代；望出钱塘：全联典出翁氏的源流和郡望。 千搜预宴；六桂联芳：上联典指清朝时期的书法家、文学家、金石家翁方纲，字正三，号覃溪，晚年号苏斋，直隶大兴人。乾隆年间进士，官至内阁学士，曾出席千叟宴(乾隆等清朝皇帝为了笼络臣民而举行的全是老人参加的大型酒宴，赴宴者达数千人)。精通鉴赏，经他考证题跋的著名碑帖很多；书法学欧阳询、虞世南，谨守法度，与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名；又能诗文，论诗创立了“肌理说”。传谷梁学；咏梅花诗：上联典指汉朝时期的翁君传梁之学。下联典典指唐朝时期的翁承赞咏梅花诗云：“忆得当年随计使，马蹄终日为君忙。” 百姓名重；六桂望高：上联典指宋朝时期的翁德广事典，宋淳熙年间(公元1174～1189年)任溪县知县。朱熹曾奏荐之，称其“不务赫赫可喜之名，而有肯肯爱民之实。”下联典指宋朝时期的翁仲通事典。五言通用联 六桂流芳远；五侯延脉长：此联为翁氏宗祠“六桂堂”堂联。 六桂望重第；百梅名高风：此联为翁氏宗祠“六桂堂”堂联。 父子双进士；明清两状元：上联典指清朝道光年间进士翁心存及其子同书，父子皆第进士。下联典指明朝时期的状元翁正春，清朝状元翁同和。 骐骥思千旦；鹪鹌老一枝：此联为清朝咸丰年间的状元、清光绪帝的师傅翁同龢自题联。 七言通用联 福生六桂家声旧；德应三春禄泽新：此联为翁氏宗祠“六桂堂”堂联。 绵世泽莫如为善；振家声还是读书：此联为清朝咸丰年间的状元、光绪帝师傅翁同龢撰题联。 文章真处性情见；谈笑深时风雨来：此联为清朝咸丰年间的状元、光绪帝师傅翁同龢自题联。 烟笼古寺无人到；树倚深堂有月来：此联为清朝朝时期的内阁学士、书法家、金石学家翁方纲撰题北京陶然亭联。 八言以上通用联 地接炉峰，云腾瑞气；山横笔架，星焕文章：此联为浙江省建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠上厅联。 家住翁源，人多寿考；地处梓洲，物产丰饶：此联为浙江省建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠下厅联。 传谷梁春秋，开来继往；建武平学校，易俗移风：上联典指汉朝时期的学者翁郡。下联典指宋朝时期的知县翁仲通，字济可，宗安人。知平武时，自买民地，建学以教之。 明基礼荐其馨，宜念秋霜春露；德可钦容可度，当思法祖敬宗：此联为福建省上杭县旧县乡迳美村翁氏宗祠堂联。 展开