得姓始祖 夏禹。莘氏实际上是辛氏的前身，在我国古代是著名的家族之一，得姓至今已经有4600多年。根据《万姓统谱》记载，莘氏是源自当时的古国有莘氏。这个古国，跟夏禹一家人的关系极为密切。夏禹的母亲修已，根据《史记·夏本记》记载，是有莘氏之女，后来夏朝统一，夏启又把自己的独生子封于莘国，中国莘姓家族，从此繁衍至今。《寰宇记》上说，莘国，本是姒姓，是夏禹的后代，禹的母亲太姒即此国之女。此外，《名贤氏族言行类稿》指出，夏启封支子于莘国，子孙以国为姓，望族居于天水。有莘氏的所在位置，根据学者的考证，就在今天的山东省曹县北方的莘冢集，全国各地的莘姓人家就发源在这里，故莘氏后人奉夏禹为莘姓的得姓始祖。 展开

山东蓬莱莘(辛)氏字辈：“守氏天纯业世文本可长茂修国延运积善家余庆”。 山东日照莘(辛)氏字辈：“作公崇本全仕有方于泽克延后世永昌”。 四川蓬安莘(辛)氏字辈：“文庠怀今都太然庭学长天开运通景正永盛光树大世德隆昌绍顺宗”。 湖北天门莘(辛)氏字辈：“元先世崇，正大光明。仁义礼智，品德於良。定国安邦，忠信克尚。典谟训诰，经书昭彰。学为时宝，孺乃家珍。文运鸿开，万代孔昌。” 展开

迁徙分布 莘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。莘姓出自拟姓。上古时候的炎帝是著名的氏族部落首领。他的后代中有一位杰出的部落首领叫祝融，传说他最先发明使用火从而结束了人们茹毛饮血的历史，所以被尊为火神。祝融的后代分为八个大姓，莘就是其中之一。大禹治水有功，受到人们的拥戴，于是舜将氏族首领的位置禅让给了大禹。后来大禹将王位传给自己的儿子启，启后来建立了夏朝，称为夏启。夏启又把自己的一个庶子挚封到莘（今陕西省合阳县东南），挚的后代就以封地名作为姓氏，称为莘氏，是今天莘姓的又一个起源。 今山东、四川、安徽、浙江是莘氏族人主要的分布区域。 展开

郡望堂号 郡望 天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道(今甘肃临洮)，其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。 雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。 堂号 天水堂：以望立堂。 陇西堂：以望立堂。 雁门堂：以望立堂。 环州堂：明朝的时候，莘野开始做儒学的训导，后来升任为枣阳县知县。他作官体贴百姓，为民做主，深得百姓的爱戴，被认为是好官。著有《环州集》，故号“环州堂”，亦号“枣强堂”。 枣强堂：同环州堂。 展开

四言通用联 望出天水； 源自祝融。 ——佚名撰莘姓宗祠通用联 全联典指莘姓的源流和郡望。 五言通用联 明朝贤县令； 清代名书家。 ——佚名撰莘姓宗祠通用联 十言及以上通用联 博学雄文，潜化枣强风俗； 天姿国色，顿释友里拘囚。 ——佚名撰莘姓宗祠通用联 上联典指明代枣强知县莘野事典。下联典指殷朝时期的美女莘事典。 秀毓圣湖，甲第与文名并茂； 惠宣下邑，经学偕吏治兼长。 ——佚名撰莘姓宗祠通用联 上联典指宋代钱塘人莘融，举进士甲科，博学多才，善属文知名。下联典指明代归安人莘野，字叔耕，博学强记，善写文章。洪武初年，以明经为本县儒学训导，后升任枣强知县，当时被称为“贤县令”。著有《环州集》等。 展开