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闵姓
闵姓源出有一:出自姬姓,以谥号为氏。上古周朝时,鲁国君鲁庄公死后,他的儿子名叫启,后继位为君,是为泯公。启继位不到两年便被庆父所弑,因年纪尚轻,谥号鲁闵公。古代闵与悯、愍字义相同,都有怜惜之意。鲁闵公的后世子孙以其谥号“闵”为姓,称为闵氏,世代相传。 闵姓,在宋版《百家姓》中排名第132位。
闵姓
姬启、闵马父、闵损、刘闵、闵琨
山东、湖北、四川、内蒙
闵本、闵楷
鲁郡、陇西郡;陇西堂、太原堂
闵学胜、闵鸿友
得姓始祖
得姓始祖 姬启、闵马父、闵损、刘闵、闵琨。 展开
字辈信息
闵氏嫡支通天谱字辈:“克宗若端玉手元之水思希言公颜承宏闻贞尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬希(士)言(伯)公(文)彦(朝)承(永)宏(以)闻(质)贞(用)尚(之)衍(茂)兴(起)毓(钟裕)传(振)继(体)广(京)昭(显)宪(法)庆(泽)繁(羽)祥(瑞)令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。 河南许昌闵氏字辈:“坤均林长”。 河南桐柏闵氏字辈:“圣育敦行富禄全礼仪光明大森林永常青”。 河南光山闵氏一支字辈:“自文志学仕朝正万世长永远光天德道大银家帮”。 河南光山闵氏一支字辈:“国家朝政庭守映辉忠传继世义绍文林”。 贵州锦屏闵氏字辈:“开武启文德效昌明英贤召振万世长存”。 贵州贵阳闵氏字辈:“寿世清思书承启文章华国”。 贵州毕节闵氏字辈:“世清(卿)诗书承启文”。 贵州闵氏一支字辈:“文水正大兴世得启元名包华赵师成损发定国能”。 湖北武昌闵氏字辈:“宗文单学第师启之育立世代鸿运远昌隆俊业开”。 湖北黄陂孝感闵氏字辈:“肇衍正中,经文行懋,祚贤鸿宣,崇瞻锡佑,永启嘉征,绍敬猷茂,开恩和顺,定兆吉祥,君训典发,献宝伟康,先朝应善,春哲宜扬,金科玉福,志达高尚,仁道昭美,由良安邦,华章荣凯,庆祝其昌。”。 湖北广水市闵氏字辈:长宏家国传,才学显德圆,知书开支达,文武保安全。 湖北房县闵氏字辈:“耀治国兴传”。 湖北仙桃闵氏字辈:“诗书言仕……” 江西永修闵氏字辈:“宗先德营盛邦昌道定亨光耀呈祥瑞”。 江西德安闵氏字辈:“善信期长永功荣树克新”,“圣泽恒扬清高礼”。 江西南昌闵氏字辈:“良美彰庆誉星罗布宇中道拳洙泗体孝至神明通磊节标炎汉清操正万钟敦厚绵得泽纯朴裕家风”。 安徽金寨闵氏字辈:“司启之育立世代鸿运远昌隆竣业开”。 北京通州闵氏字辈:“文光乃树……” 四川遂宁闵氏字辈:“学道正意诚,微纪宏忠云,泽远含光清,世守先梦吉,少世永怀真。” 闵氏一支字辈:“学有应万政子言世文致德崇先代纯孝绍前永贤”。 闵氏一支字辈:“孝善岚养……” 闵氏一支字辈:“永启家征绍”。 闵氏一支字辈:“中世连怀广照现庆凡祥”。 湖北麻城闵氏字辈:“文德承先泽,辉元耀国光,顺朝从庆炎,后续有忠良。 山东省滕州市鲍沟镇闵楼村现居2000余口闵姓。 展开
迁徙分布
闵氏或是比较典型的汉族姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第一百九十五位,人口约六十八万余,占全国人口总数的0.063%左右。闵姓也是韩国人的姓氏。 上古周朝时,鲁国的鲁庄公死后,他的儿子名叫“启”,当了国君,当时还很年轻,只过了两年,就被人杀害了。后来王室追加封号给他,称为鲁闵公。闵,就是怜悯,可惜,痛心的意思。好在鲁闵公已经有了独生子,后来他的子孙,就取闵字作为姓。闵姓来源于鲁国公族,而鲁国公族又来源于周朝王族,因为周朝刚建立时,周王族中有一位叫伯禽的,被分封到鲁地,建立了鲁国。而再追溯上去,周朝王族又是黄帝中重要的一支,周的始祖叫后稷,后稷就是黄帝嫡传后代。闵姓后来在陇西郡发展成望族,世称陇西望。闵姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。 今江苏省,山东省,安徽省,河北省,上海市,北京市,陕西省,湖北省,江西省,浙江省,贵州省,四川省,香港,陕西省,重庆市,台湾省,内蒙等地,均有闵氏族人分布。 展开
郡望堂号
郡望 鲁郡:也叫鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国,治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡,其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外,隋朝时期有个鲁州鲁郡,唐朝时期有个兖州鲁郡,其间虽然都辖有曲阜,如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县,继而恢复曲阜原名,而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。 陇西郡:战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子,公元前279年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(今甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部,包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。 堂号 陇西堂:以望立堂。 太原堂:以望立堂。 孝悌堂:闵损少时为后母虐待。冬天,后母以芦花衣损,以棉絮已所生二子。子骞寒冷不禁,父不知情,反斥之为惰,笞之,见衣绽处芦花飞出,复查后母之子皆厚絮,愧忿之极,欲出后母。子骞跪求曰:“母在一子寒,母去三子单。”其父这才饶恕了后妻。从此以后,继母对待闵损如同己子,全家和睦。后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”,孔子称赞闵损说:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”闵氏后世族人以孝悌为荣,立孝悌堂。 骊兴堂:朝鲜闵氏始祖闵称道为闵损的后代子孙,在北宋年间以使臣身份渡海,后来被高丽王朝挽留,定居在骊兴(今韩国京畿道骊州),成为朝鲜及韩国闵氏的始祖,因以为朝鲜、韩国闵氏堂号。  展开
宗祠通用联
四言 源自姬姓;望出陇西。——佚名撰闵姓宗祠通用联 全联典出闵姓的源流和郡望。 芦衣感母;简牍相夫。——佚名撰闵姓宗祠通用联 上联典指春秋时鲁国人闵损,字子骞,孔子弟子。幼时受后母虐待,冬天的棉衣里被装入芦花,后母的亲生二子则是棉絮。他父亲知道了,要赶走妻子。闵损说:“母在一儿寒,母去三儿单。”后母听了,感悟而悔恨,从此待三个儿子都一样。下联说清代钱塘人闵怀英,字畹馀,方祜俊的妻子,善写笔札,曾在官署中帮丈夫管理文牍。又能诗,有《猗香楼吟稿》。 望隆五俊;德列四科。——佚名撰闵姓宗祠通用联 上联典指西晋广陵人闵鸿,与薛兼、纪瞻、顾荣、贺循号称“五俊”(五个杰出的人)。初人京城洛阳,司空张华就叹道:“此人是南金(南方杰出的人才)啊!”文学家陆机、陆云兄弟也认为他是奇人,说:“此人不是龙驹,也是凤雏。”下联典指春秋时鲁国人闵损。四科,指儒家评论人物的分类,包括德行、言语、政事、文学。闵损被列入德行科。此联另有版本上联为“望隆五俊”。 英才独秀;纯孝流芳。——佚名撰闵姓宗祠通用联 上联典指晋·闵鸿与薛兼、纪瞻、顾荣、贺循号称“五隽”(亦称“五俊”)。张华见而叹曰:“此南金也。”二陆深奇之,曰:“此儿非龙驹,当是凤雏。”下联典指春秋鲁·闵损事典。 德行世泽;贤孝家声。——佚名撰闵姓宗祠通用联 全联典指春秋时期鲁国的闵损,字子骞,孔子弟子,德行第一事典。 五言 廷甲廉为政;子骞孝传家。——佚名撰闵姓宗祠通用联 上联典指明代万历进士闵廷甲。廉直有声,官至通政使。下联典指春秋时鲁国孔子弟子闵子骞,以孝闻于世。 正斋秦汉志;仲叔节士风。——佚名撰闵姓宗祠通用联 上联典指清代画家闵贞,字正斋。善画,工篆刻,被誉有“秦汉遗志”。下联典指东汉名士闵贡,字仲叔。世称节士。 七言 门庭兴旺家声远;文章华国道脉长。——佚名撰闵姓宗祠通用联 此联为鹤顶格典嵌闵姓的“闵”字析字联。 万卷图画秦汉志;千寻竹斋翰墨情。——佚名撰闵姓宗祠通用联 上联典指清代闵贞事典。下联典指清代画家闵冰翊,本朝鲜人,侨居沪上,所居曰“千寻竹斋”。 十一言 德行纯全,单衣顺母言无间;志操高洁,片肝累令寓移开。——佚名撰闵姓宗祠通用联 上联典指闵春秋时鲁国人闵损,字子骞,孔子弟子事典。下联典指汉代贤士闵贤事典。 展开
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