得姓始祖 伊尹、计然(辛研、辛文子)。 展开

四川宜宾计氏字辈：“天登文国正，思送永朝庭”、“安德光华海，春树少有开”。 湖北丹江口计氏字辈：“光宗耀祖荣昌永续可振家声”。 江西南昌计氏字辈：“文道德普斯时”。 江西上饶鄱阳油墩街计氏字辈“均仁文敏永，梦万显承宗，美至钟清乐，家和世治人，恒省爰从淑，咸勤力守成，义方昭正训，元会兆熙明，沦海呈桑田，英雄韬略玄，争靓江山丽，开拓幸福源。” 四川隆昌计氏字辈：“法达其向远非盛万旦昌”。 安徽芜湖计氏字辈：“志再守成其家有庆立心为善五世必昌”。 安徽合肥肥东计氏字辈：“文是闻邦国承恩正彩张”。 广东省湛江计氏字辈：“正富文志明清长”。 展开

计姓，在《百家姓》中排名第113位。到2009年1月为止，计姓人口总数在中国的姓氏排行里未进入前500姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百十三位门阀。 计氏的远祖始于上古时期，传说是古代帝王夏禹的后代，因此计氏起源于大禹的姓氏，姒姓。到了周代，周武王建立商朝后，封古帝少昊的后代在“莒”（山东胶县）这个地方，于是成立了诸侯国莒国，建都于计斤，于是莒国的公族后代就用国都中的“计”字为姓。计氏后来在京兆郡发展成为望族，世称京兆望。 四川宜宾市屏山县、江西省的上饶市、景德镇市浮梁县、鄱阳县油墩镇计家，安徽的合肥市、望江县白沙乡计家渡、滁州市、池州市唐田镇计湾村、东至县香隅镇、蚌埠市怀远县万福镇计圩村，河南的开封市、巩义县、范县白衣乡韩庄、许昌市，天津市，浙江的温州市瓯海区睦洲垟村、杭州市，杭州市余杭区良渚运河村大松树、宁波市余姚市陆埠镇计家村，黑龙江的肇东市五站镇，湖北的丹江口市，江苏的苏州市计家岸，广西的柳州市柳北区沙塘镇郭村、鹿寨县平山镇大阳村龙岩屯、柳江县福塘乡寨上村，四川，河北，陕西，上海，山西，山东，吉林，辽宁，黑龙江的大兴安岭区，云南，香港，台湾，贵州遵义市，均有计氏族人分布。  展开

郡望 京兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际上“京兆”不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年（丁丑，公元前104年）改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安（陕西西安）。三国曹魏文帝黄初元年（庚子，公元220年）改京兆尹为京兆郡，治所在长安（陕西西安），其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年（辛丑，公元221年）封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年（乙卯，公元235年）封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王（曹芳）正始五年（甲子，公元244年）改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安 （后秦称常安），均在此设置京兆郡（或尹）。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年（癸丑，公元653年）改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹（郡、府）或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴 （唐改为万年）等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府（路），此“京兆” 与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆” 之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。 齐郡：西汉时期先为临淄郡，后改齐郡，治所在临淄（山东淄博），其时辖地在山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡，治所在益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。 堂号 京兆堂：以望立堂。 北海堂：以望立堂，亦称齐郡堂。 晋鉴堂：南宋时候简州知州计有功在临时首都向皇帝献了自己写的《晋鉴》，要皇帝以东晋偏安当镜子，去恢复中原。后来被提举为两浙平盐公事。 展开

四言 源自夏禹；望出临淄：全联典指计氏的源流和郡望。 京兆世泽；备物家声：全联典指春秋时期越国的计然，说勾践曰：知斗则修备，时用则知物。二者形，则万物之情可得见矣。范蠡师事之，用其策施之家，乃治产至巨万。 雪仇奇策；教养良才：上联典指春秋时期越国的计然仕越，以五策使越灭吴复仇。下联典指元朝时期的计初，官宁都州同知，定赋籍，平冤狱，上下悦服。 五策越霸；四计宋存：上联典指春秋时期越国的计然，善计策，仕越，以五策使越成霸。下联典指宋朝时期的计衡，上书言天下大计，高宗嘉之。 五言 致平清白吏；汝和淡墨菊：上联典指宋朝时期的朝奉大夫半衡，字致平，绍兴进士。历监察御史，出守池州，转朝奉大夫。居官多善政。游太学时，上书言天下大计，宋高宗嘉之。及卒，家无余资，时称清白吏。下联典指明朝时期的刑部郎中计礼，字汝和，浮梁人。明天顺进士。以画菊，落笔皆用草书法。时云：“林良翎毛夏昶竹，岳正葡萄计礼菊。” 红梅添异彩；录村绽奇葩：上联典指清朝时期的画家计楠，字寿乔，秀水人。廪贡。官吉安训导，耽著述，精绘事。尤喜画红梅，时称计红梅。有《一隅草堂稿》。下联典指清朝时期的诗人计默，字希深，吴江人。为文学家计东之子。擩染家学，以诗文游四方，贡入太学。有《录村诗钞》。 强国需修备；齐家乃识物：全联典指春秋时期越国的谋士计然，一名计研，字文子，葵丘濮上人。他博学聪颖擅长计算谋略，是越王勾践的重臣范蠡的老师。曾劝勾践修武练卒，防患于未然。勾践、范蠡用其谋，成就了霸业。计然常曰：“知国则修备，时用则知物。二者形，则万物货之情，可得见矣。”范蠡用其策，施之家，乃治产至巨万。 用五策越霸；上四计宋存：上联典指春秋时期越国的计然，善计策，仕越，以五策使越成霸。下联典指宋朝时期的计衡，上书言天下大计，宋高宗嘉之。 六言 用五策而越霸；上四计而宋存：上联典指春秋时越国葵丘濮上人计然，字文子，学问广博，尤其精于计算，范蠡曾经向他学习，用于经商。任越国大夫，曾向越王勾践提出“贵流通、尚平均”等十策，越王用五策而成就霸业。下联典指南宋朝时期的计衡，字致平，宋绍兴年间进士，历官监察御史、朝奉大夫，居官多有善政。在太学时，曾上书论天下大计，献四策，使南宋暂时得以保存，宋高宗奖他说：“有士如此，不负教养。”他死后，家无余资，人称“清白吏”。 七言 林良翎毛夏昶竹；岳正葡萄计礼菊：全联典指明朝时期的刑部郎中计礼事典。 展开