杜康、姬伯、芈囏（熊艰）、杜蒯。帝尧裔孙刘累之后。上古时代，帝舜封尧的儿子丹朱在唐（今山西省翼城），丹朱的子孙在夏和商时都是诸侯。到了周初成王时，唐国不敬当朝天子，被当时摄政的周公旦灭掉，而把其弟叔虞封于唐，把唐国原国君后裔迁到杜，因此改称唐杜氏。周宣王时，唐杜国君桓在朝中任大夫，人称杜伯。杜伯风流潇洒，使周宣王的宠妃女鸠着迷，于是设法勾引他，但正直的杜伯不为所动，恼羞成怒的女鸠恶人先告状，反诬杜伯欺负她，周宣王于是斩杀了杜伯。杜伯死后，其子孙大多逃往中原，留在杜城的遗族便以国为氏，称为杜姓，他们尊杜伯为杜姓的得姓始祖。 杜伯：远古的时候，人们以封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建国于刘。当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王，他好方鬼神。传说天降雌、雄二龙，孔甲不会养，陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。豢龙氏畜龙以事帝舜，因而被赐姓。而刘累因为学扰龙而事孔甲，也被赐姓为御龙氏。到西周时，刘累的后代建唐国，人称唐杜氏。后周成王把唐国灭了，把自己的弟弟虞封在唐，而把唐国国君迁到杜，称为杜伯。周宣王时，杜国又被灭，作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害。杜伯的子孙大多投奔其他诸侯，而那些留在杜城的就用杜作为姓氏，并尊杜伯为始祖。 杜康：据《世本》所载，相传杜康是上古黄帝时期的人，善于造酒。有一部分杜姓人尊杜康是杜姓始祖。 展开

贵州省务川县柏村镇龙台村杜氏辈分：长得宗正茂，习业圣贤门;文章光上国，秀举本有能。 贵州省遵义市道真玉溪镇城关村杜家湾组杜氏字辈：朝友宗金应，元友四代新。应国方显文，值进禁朝廷。同新富胜祖，万代允林名。 贵州省金沙县城关镇太极社区红卫组杜氏字辈：仰明良志国应鸿开德文华发吉尚昌正大还安康 贵州省毕节市大方县牛场乡，贵州省毕节市黔西县金凤村4组，贵州省毕节市织金县猫场乡，贵州省毕节市织金县以那乡都有。字辈：仲春逢玉、斯荫能（廷）守、永鸿业昌、世培先德、忠厚克光、诗书远继、大启文明、颂扬宗祖、芳美家声 贵州省仁怀市三元杜氏家族理事会（系四川太平渡桂林公之裔后迁移仁怀三元支系）字辈：原二十字十九字辈：林正添长芝，思先二字文。世代永兴啟，洪贵玉元金。 新立二十字辈：才德全福寿，廷邦位贤宗。富裕远万纪，国盛明绍康。 贵州省遵义市习水县土城镇杜氏字辈：崇登应世泽  富贵永兴隆  宗圣荣华有  延齡起秀丰  祖德纯修远  文章万代新 贵州省黔东南州天柱县竹林乡双溪村杜氏字辈：贤俊芳明焕 贵州余庆的字辈是：朝鲜成国万 伟大红光忠 启厚永昌襑 贵州省六枝杜氏字辈：时宏兴元凯，运兆际家声，昌其世宪本。 展开

春秋战国时期，杜姓已有迁徙楚、鲁等国。《新唐书》：“在鲁有杜泄，避季平子之难，奔于楚，生大夫绰。绰生段，段生赫。”杜赫为秦将，食采于南阳衍邑，被称为杜衍。赫少子杜秉，任上党（今山西省长治）太守；秉子杜札，任南阳太守。 西汉时期，京兆的杜姓人就已移入四川地区，并逐渐形成杜姓家族。之后，因做官或经商等原因，又有杜姓人徙入又互相迁徙。先秦至汉之际杜姓主要活跃于今陕西，其播衍过程，从陕西至山东，再至河南，终又回归陕西。 魏晋南北朝时，中原局势动荡，狼烟四起，杜姓为躲避战乱大举南迁，其先后于湖北之襄阳、襄樊，四川之绵竹、成都及浙江之钱塘，繁衍成为大族。西晋末年，杜耽带家人和同祖邻人西迁河西（治所在今甘肃武威，辖今甘肃河西走廊地区），去投靠晋凉州官员张寔。匈奴贵族政权占领关中后，张寔自立为帝，改元建兴，尊奉东晋元帝司马睿。 隋唐时期，国都长安附近的杜姓宗族达到鼎盛阶段，而杜曲则成为杜姓达官贵人的聚居地。唐末，杜让能任山南节度使，遇战乱避居越州山阴（今浙江省绍兴），让能裔孙杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马銮乡，称为马銮杜姓始祖。 近代，尤其是新中国成立前，不少杜姓人从大陆移居台湾。 展开

杜姓郡望主要有京兆郡、襄阳郡、濮阳郡、汉阳郡、南阳郡。 杜姓堂号主要有京兆堂、襄阳堂、濮阳堂、汉阳堂、南阳堂、诗圣堂（少陵堂）、永言堂、振德堂。 展开

民歌慈母；世号诗王——杜诗、杜甫 书成通典；名列瀛洲——杜佑、杜如晦 花折应时，金陵度曲；兰谪降丽，玉简留珍——杜秋娘、杜兰香 耽思乎经籍；图像于凌烟——杜预、杜如晦 学业醇儒富；星斗焕文章——集杜甫诗句联 草堂留后世；诗圣著千秋——朱德撰书杜甫草堂联 守道还如周柱史；著书曾学郑司农——唐代诗人杜牧诗句联 云霞晴光转物候；春夜喜雨知时节——唐代杜甫诗句联 梦醒扬州甘薄幸；心忧社稷老风尘——杜审言 锦水春风公占却；草堂人日我归来——清代书法家何绍基撰杜甫祠联 枫林绿树丹青合；玉杯锦席风云流——唐代杜甫诗句联 卜筑草堂，误传严武宅；驰名武库，癖好左氏书——杜预 展开